1969 年，五四 50 周年之际，动作五四精神传东说念主的台湾解放目的精神首长殷海光，被政事压迫和病魔纠缠的他在弃世前完成的临了一篇记挂著作如今读来仍发东说念主深省且绝不外时：“狂热、幻想、激变、听说、偏持黑丝，总不是辉煌的想维行为的状况。咱们不可说这些东西确凿有助瞎想全国之收场。民主是‘社会健康’的居品。‘社会健康’回偏激来又可增进民主。二者之间的轮回是恶性轮回反面的‘良性轮回’。在这么的情境里黑丝，东说念主的寂然、尊荣和存在的价值才气领会。科学所蕴含的是客不雅性和多数性。只须客不雅性和多数性撑起黑丝，才有‘感性’可言。若是一定要用‘感性’这么的字眼的话，那么咱们不妨说科学是东说念主类感性的结晶。东说念主群的当代活命若荒唐性作骨架，咱们不可设想怎样活得下去。当前，五四畅通见识‘民主’及‘科学’五十年后，民主系责问了空，科学的基本格调也很少被东说念主收受。然而，若是二者是东说念主的活命所必不可少的身分，那么就会有很多东说念主不休的追求它们。若是有很多东说念主不休的追求它们，那足见它们已经社会变迁的能源。若是它们已经社会文化变迁的能源，那么早晚可能有再现的日子。”[18]国产综合自拍偷拍在线